Goethe: Mietelmiä
Jos kohtaamme jonkun, joka on meille kiitollisuudenvelassa, niin tämä seikka muistuu heti mieleemme. Kuinka usein saatammekaan kohdata toisia, joille itse olemme sellaisessa velassa, silti tulematta sitä ajatelleeksi!
*
Ajatusten ilmaiseminen on luontoa; ilmaistujen ajatusten vastaanottaminen tarjottujen kaltaisina on sivistystä.
*
Jos joku puhuu toisten kuullen pitkän aikaa yksin, muistamatta mairitella heitä, niin hän herättää tyytymättömyyttä.
*
Jokainen lausuttu sana tuottaa sielullisen vastavaikutuksen.
*
Vastaan väittäminen ja imartelu luovat kehnoa keskustelua.
*
Mikään ei ilmaise ihmisten luonnetta paremmin kuin se, mitä he pitävät naurettavana.
*
Naurettavuus johtuu siveellisestä vastakohdasta, joka vaarattomalla tavalla tasoittuu aisteja varten.
*
Aistimellinen, ts. ei-henkinen ihminen nauraa usein aiheettomastikin. Kaiken, mikä saa hänen mielensä liikkeelle, ja kaiken, mikä tuottaa hänelle sisäistä mielihyvää, hän päästää näkyviin.
*
Älykäs pitää miltei kaikkea naurettavana, viisas ei juuri mitään.
*
Ihminen sallii puutoksiaan moitittavan, sallii itseään niistä rangaistavan, sietää niiden takia kärsivällisesti paljonkin, mutta hän käy kärsimättömäksi, jos häntä vaaditaan luopumaan niistä.
*
Eräät puutteellisuudet ovat välttämättömiä yksityisen ihmisen elämälle. Meistä tuntuisi kiusalliselta, jos vanhat ystävät luopuisivat tietyistä omituisuuksistaan.
*
Sanotaan: »Hän kuolee pian», jos joku tekee jotakin tapojensa ja laatunsa vastaista.
*
Intohimot ovat puutteita tai hyveitä, vain tehostuneita.
*
Intohimomme ovat oikeita Feeniks-lintuja. Kun tuli tuhoaa jonkin niistä, niin tuhkasta nousee heti uusi.
*
Intohimo lisääntyy ja lievenee, kun henkilö itse tunnustaa sen. Missään ei kultainen keskitie liene toivottavampaa kuin luottavaisuudessa ja vaiteliaisuudessa niitä kohtaan, joita rakastamme.
*
Maailmassa käy jokainen siitä, minä hän esiintyy; mutta hänen täytyy myös esiintyä jonakin. Mieluummin siedetään hankalia ihmisiä kuin suvaitaan mitättömiä.
*
Yhteiskunnan voi pakottaa hyväksymään kaikkea, paitsi sellaista, mistä seuraa jotakin.
*
Ihmisiä emme opi tuntemaan silloin kun he tulevat luoksemme; meidän täytyy mennä heidän luokseen, jos mielimme saada selville heidän laitansa.
*
Kuinka voi ihmisen luonne ja omalaatuisuus säilyä elämäntaidon ohella? Elämäntaidon pitäisikin vasta oikein korostaa kunkin ominaista laatua. Jokainen tavoittelee merkittävää, kunhan se vain ei ole hankalaa.
*
Suurimmat edut saavuttaa sekä elämässä yleensä että seurapiireissä sivistynyt sotilas.
*
Ei ole mitään ulkonaista kohteliaisuuden ilmaisumuotoa, millä ei olisi syvällistä siveellistä perustaa. Oikea kasvatustapa olisi tällöin neuvoa sekä muoto että sen syy yhtä rintaa.
*
Käyttäytyminen on peili, jossa jokainen näkee oman kuvansa.
*
On olemassa sydämen kohteliaisuutta, ja se on sukua rakkaudelle. Siitä lähtee vaivattomimmin käytöstavankin kohteliaisuus.
*
Emme koskaan ole kauempana toiveistamme kuin kuvitellessamme, että omaamme sen, mitä toivomme.
*
Ehdottomin orja on se, joka pitää itseään vapaana olematta sellainen.
*
Jos joku väittää itseään vapaaksi, niin hän tuntee kuitenkin heti olevansa hetken olosuhteista riippuvainen. Jos hän uskaltaa tunnustaa itsensä riippuvaiseksi, niin hän tuntee olevansa vapaa.
*
Toisen suurta etevämmyyttä vastaan ei ole muuta pelastuskeinoa kuin rakkaus.
*
On sanottu, ettei kukaan ole sankari kamaripalvelijansa silmissä. Se johtuu kuitenkin vain siitä, että ainoastaan sankari voi tunnustaa sankarin. Palvelija taas pystynee arvostelemaan kaltaisiaan.
*
Mikään ei niin suuresti lohduta keskinkertaisia ihmisiä kuin se, etteivät nerot ole kuolemattomia.
*
Suurimmillakin ihmisillä on aina jokin heikkoutensa, joka yhdistää heidät heidän vuosisataansa.
*
Houkat ja viisaat ihmiset ovat yhtä vaarattomia. Vaarallisimpia ovat puolinarrit ja puoliviisaat.
*
Maailmaa voidaan parhaiten väistää taiteen avulla, ja taiteen avulla siihen myös voidaan parhaiten liittyä.
*
Suurimmankin onnen ja pahimmankin hädän hetkinä tarvitsemme taiteilijaa.
*
Taide työskentelee painokkaan ja hyvän alalla.
*
Vaikeudet kasvavat sitä enemmän, mitä lähemmäksi päämäärää päästään.
*
Kylväminen ei ole niin vaivalloista kuin korjaaminen.
*
Taide on itsessään jaloa; sen vuoksi ei taiteilija pelkää alhaisen käsittelyä. Vieläpä se aateloituu kohta kun hän ryhtyy siihen, ja niinpä näemme suurimpien taiteilijoiden rohkeasti käyttävän majesteettioikeuttaan.
*
Jokaisessa taiteilijassa asuu uhkarohkeuden itu, jota vailla ei mikään lahjakkuus ole ajateltavissa, ja se käy erikoisen eloisaksi, kun pystyvää miestä yritetään rajoittaa ja palkata tai käyttää yksipuolisiin tarkoituksiin.
*
Huumori on eräs neron alkuaineksia, mutta kohta kun se pääsee ylivaltiaaksi, muodostuu siitä vain neron korvike. Se säestää heikkenevää taidetta ja hävittää, tuhoaa sen lopulta.
*
Jos ihminen mielii saada aikaan kaikkea, mitä häneltä vaaditaan, niin hänen täytyy pitää itseään enempänä kuin hän on. Niin kauan kuin hän ei mene siinä suorastaan järjettömyyksiin, siedetään sitä mielellään.
*
Työskentely tekee ihmiset toverillisiksi.
*
Eräät kirjat eivät näy olevan kirjoitettuja siksi, että niistä opittaisiin, vaan jotta tiedettäisiin tekijän tienneen jotakin.
*
He pieksävät lokaa, jotta siitä syntyisi kermaa.
*
On paljon helpompi asettua läpeensä erehtyneen kuin puolitotuuksia kuvittelevan kannalle.
*
Suurin kunnioitus, jota tekijä voi osoittaa yleisöään kohtaan, on se ettei hän milloinkaan tuota sellaista, mitä häneltä odotetaan, vaan ainoastaan sellaista, mitä hän itse pitää, kulloinkin oman ja muiden sivistystason mukaisesti, oikeana ja hyödyllisenä.
*
Viisautta on vain totuudessa.
*
Jos erehdyn, niin voi sen jokainen huomata; jos valehtelen, niin ei.
*
Eikö maailma jo ole ilmankin täynnä arvoituksia? Pitäisikö vielä ruveta muuttamaan yksinkertaisimmatkin ilmiöt arvoituksellisiksi?
*
Hienoinkin hius luo varjonsa.
*
Anteliaisuus tuottaa jokaiselle suosiota, varsinkin jos siihen liittyy vaatimattomuus.
*
Rajuilman edellä tupruaa pöly vielä kovasti viimeisen kerran, joutuakseen pian pitkäksi aikaa häviämään.
*
Ihmiset tuntisivat toisensa paremmin, jolleivät he aina mielisi käydä toisten vertaisista. Etevät henkilöt ovat tällöin pahemmassa asemassa kuin muut: kun ei voida pyrkiä heidän tasolleen, niin heitä väijytään.
*
Ei kaikkialla, missä on vettä, ole sammakoita, mutta missä sammakoiden kurnutusta kuuluu, siellä on vettä.
*
Joka ei osaa vieraita kieliä, hän ei tiedä mitään omasta kielestään.
*
Erehtyminen on varsin hyvä asia, niin kauan kuin olemme nuoria, mutta erehdyksiä ei pidä laahata mukanaan vanhuuteen asti.
*
Kaikista riitakysymyksistä tulee niiden vanhetessa turhanaikaista, eltaantunutta moskaa.
*
Luonto joutuu erikoistumaan ja jää silloin kuin umpikujaan, mistä se ei pääse eteen- eikä taaksepäin. Siitä johtuu kansallisen sivistyksen itsepintaisuus.
*
Jokaisella on luonnossaan jotakin, jonka täytyisi herättää paheksumista, jos hän lausuisi sen julki.
*
Kun ihminen ajattelee ruumiillista tai moraalista tilaansa, niin tavallisesti hän huomaa itsensä sairaaksi.
*
Tupakan, väkijuomien ja narkoottisten aineiden tuottama nautinto perustuu ihmisten haluun huumaantua tarvitsematta vaipua uneen.
*
Toimivan ihmisen tulee ennen kaikkea tehdä oikein; tapahtuuko myös oikein, siitä hänen ei pidä välittää.
*
Moni koputtelee vasarallaan pitkin seinää ja luulee joka kerran lyövänsä naulanpäähän.
*
Ihmisruumiin maalaaminen ja tatuoiminen on paluuta eläimellisyyteen.
*
Historian kirjoittaminen on eräs tapa pudistaa menneisyys niskoiltaan.
*
Mitä ei ymmärretä, sitä ei omisteta.
*
Ei jokainen, jonka mainitaan esittäneen ytimekästä, ole tuottava henkilö; voi olla, että hän vain on muistanut jotakin vallan tuttua.
*
Eräät heikot ihmiset ovat suopeita osoittaakseen ylemmyyttään.
*
Jokaiselle ihmiselle jää aina vielä kylliksi voimaa suorittaakseen sen, mistä hän on vakuuttunut.
*
Asiat saakoot aina unohtua, kunhan vain arvostelukyky säilyy oikealla hetkellä.
*
Mikään kansa ei saavuta arvostelukykyä, ennen kuin se oppii arvioimaan itseään. Siihen suureen saavutukseen se pääsee kuitenkin vasta hyvin myöhään.
*
Sen sijaan että he väittävät sanojani vastaan, tulisi heidän koettaa toimia ajatustapani mukaisesti.
*
Luonto mykistyy, kun sitä kidutetaan. Sen suora vastaus rehelliseen kysymykseen on: Niin, niin! Ei, ei! Kaikki muu on pahasta.
*
Ihmisiä harmittaa, että totuus on niin yksinkertaista. Heidän pitäisi ajatella, että he vielä saavat nähdä yllin kyllin vaivaa soveltaakseen sitä käytäntöön niin, että he siitä hyötyvät.
*
Koulukuntaa on pidettävä yksityisenä ihmisenä, joka sata vuotta puhelee itsensä kanssa ja on tavattomasti mieltynyt omaan olemukseensa, olkoon se kuinka typerää hyvänsä.
*
Väärää oppia ei voida kumota, sillä sehän perustuu vakaumukseen, että väärä on oikeata. Mutta vastakohtaa voidaan, saa ja tulee yhä uudestaan julistaa.
*
Maalattakoon kaksi sauvaa, toinen punaiseksi, toinen valkeaksi, ja pistettäköön ne vierekkäin veteen, niin kumpikin näyttää samalla tavoin taittuneelta. Jokainen voi katsella tätä yksinkertaista koetta ruumiillisilla silmillään: joka katselee sitä hengen silmillä, hän vapautuu tuhansista ja taas tuhansista vääristä säännöistä.
*
Kaikki henkevän asian vastustajat ainoastaan iskevät hehkuviin hiiliin: nämä sinkoilevat ympäri ja sytyttävät sielläkin, missä ne eivät muuten olisi vaikuttaneet.
*
Kauan sitten keksityt asiat kuopataan taas unohduksiin. Kuinka paljon Tyko Brahe näkikään vaivaa todistaakseen pyrstötähdet säännöllisesti liikkuviksi kappaleiksi, jommoisiksi Seneca oli ne jo ammoin oivaltanut!
*
Kuinka paljon onkaan kiistelty siitä, minkälaisia ihmisiä mahtaa asua toisella puolen maapalloa!
*
Eräille ihmisille täytyy heidän houkkamaisuutensa, antaa anteeksi.
*
Nykyään on mahdollista esitellä tuotteita, jotka ovat nollan arvoisia, olematta huonoja: nollan arvoisia, koska niissä ei ole sisältöä, mutta eivät silti huonoja, koska tekijäin edessä on väikkynyt hyvien esikuvien antama yleinen muoto.
*
Lumipeite on valheellista puhtautta.
*
Joka kammoaa aatetta, häneltä puuttuu lopulta käsitekin.
*
Mestareiksemme nimitämme syystä niitä, joilta aina opimme. Ei jokainen, jolta opimme, ansaitse sitä nimeä.
*
Kaiken lyyrillisen tulee kokonaisuudessaan olla hyvin järkevää, mutta yksityiskohdissa se saa olla hieman järjetöntäkin.
*
Olette meren kaltainen: sille annetaan erilaisia nimiä, ja kaikki on kuitenkin vain suolaista vettä.
*
Sanotaan: oma kehu haisee. Ehkä, mutta mikä haju toisten väärällä moitteella on, sitä ei yleisön nenä tunne.
*
Romaani on subjektiivinen eepos, jonka tekijä pyytää luvan saada käsitellä maailmaa omaan tapaansa. Kysymys on siis vain siitä, onko hänellä jotakin tapaa; muusta hän kyllä suoriutuu.
*
Likakin loistaa auringonpaisteessa.
*
Mylläri luulee, että vehnä kasvaa vain jotta hänen myllynsä kävisi.
*
On vaikea olla oikeudenmukainen hetkiä kohtaan: yhtäkaikkiset hetket ikävystyttävät meitä, hyvät on osattava kestää oikein, ja pahat täytyy laahata myötään.
*
Niin itsepäisen ristiriitainen on ihminen, ettei hän siedä itseään pakotettavan edulliseen, ja että hän sietää kaikenlaista pakkoa vahingokseen.
*
Varominen on yksinkertaista, jälkiviisaus monimutkaista.
*
Tila, joka tuottaa joka päivä uutta harmia, ei ole oikea.
*
Erämaassa asuvat hindut lupaavat juhlallisesti olla syömättä kalaa.
*
Vajanainen totuus vaikuttaa jonkin aikaa, mutta täyden valaistuksen sijaan ilmestyy kerran häikäisevä harha; se tyydyttää maailmaa, ja niin kokonaiset vuosisadat hulluuntuvat.
*
Tieteiden harjoittamisessa on mitä ansiokkainta etsiä esiin ja. kehitellä vajanaisia totuuksia, jotka entisajan ihmiset jo ovat omaksuneet.
*
Mielipiteet, jotka sinkautamme esiin, ovat siirrettyjen pelinappulain kaltaisia: ne voidaan lyödä, mutta ne ovat aloittaneet voittoisan pelin.
*
On yhtä varmaa kuin ihmeellistä, että totuus ja erhe ovat kotoisin samasta lähteestä. Sen vuoksi tulee usein välttää vahingoittamasta erhettä, koska totuuskin samalla vahingoittuisi.
*
Totuus kuuluu ihmiselle, erhe ajalle. Sen vuoksi on eräästä mainiosta miehestä sanottu: »Onnettomat ajat saattoivat hänet erehtymään, mutta hänen henkensä voima auttoi hänet selviytymään kunnialla.»
*
Jokaisella on omalaatuisuutensa, joista hän ei voi päästä, ja kuitenkin moni sortuu juuri omalaatuisuuksiensa, monesti mitä viattomimpienkin takia.
*
Joka ei itse mielestään ole paljoa, hän on paljon enemmän kuin hän luulee.
*
Taiteessa ja tieteessä, samoin kuin teoissa ja toiminnoissa riippuu kaikki siitä, onko kohteet käsitetty puhtaasti ja onko niitä käsitelty niiden luonteen mukaisesti.
*
Jos ymmärtäväiset ja ajattelevat ihmiset vanhoilla päivillään pitävät tiedettä halpana, niin se johtuu vain siitä, että he ovat vaatineet siltä ja itseltään liian paljon.
*
Surkuttelen niitä ihmisiä, jotka pitävät ääntä maisten asiain katoavaisuudesta ja häipyvät tarkastelemaan niiden mitättömyyttä. Olemmehan me olemassa tehdäksemme katoavaisen pysyväksi, mutta se voi tapahtua vain jos kumpaakin osataan arvostaa oikein.
*
Kunkin on tavan takaa toistettava uskontunnustustaan, sanottava, minkä hän hyväksyy ja minkä tuomitsee. Vastakkaistenkin mielipiteiden omaajat tekevät ahkeraan samoin.
*
Nykyaikana ei kukaan saa vaieta eikä antaa perään; täytyy puhua ja liikkua, ei voittaakseen toisia, vaan säilyttääkseen asemansa, ja silloin on aivan samantekevää, kuulutaanko enemmistöön vai vähemmistöön.
*
Sateenkaarta, joka pysyy neljännestunnin, ei enää katsella.
*
Minulle on käynyt ja yhä käy niin, että jokin kuvaamataiteen tuote ei minua ensi näkemältä miellytä, koska en kykene sitä käsittämään; mutta jos aavistan sillä olevan jotakin arvoa, niin koetan päästä siitä selville, eikä silloin puutu mitä mieluisimpia löytöjä: keksin asioissa uusia ominaisuuksia ja itsessäni uusia kykyjä.
*
Usko on salainen kotipääoma, samoin kuin on julkisia säästö- ja apukassoja, joista hädän aikana annetaan tarvitseville avustusta. Uskovainen pitää kaikessa hiljaisuudessa korot itse.
*
Varsinainen valistuksenkammo ei ilmene toden, selvän ja hyödyllisen estämisenä, vaan väärän nostamisena arvoon.
*
On paljon helpompi havaita erehdys kuin löytää totuus. Edellinen sijaitsee pinnalla, ja siitä kyllä suoriudutaan; jälkimmäinen taas asustaa syvällä, eikä sen tutkiminen ole joka miehen asia.
*
Kaikki me elämme entisyydestä ja kuolemme entisyyden takia.
*
Kun meidän pitäisi oppia jotakin suurta, niin pakenemme heti synnynnäiseen huonouteemme ja olemme kuitenkin oppineet jotakin.
*
Kokemusperäis-siveellisen maailman muodostavat suureksi osaksi vain paha tahto ja kateus.
*
Taikausko on elämän runoutta; sen vuoksi ei runoilijaa haittaa olla taikauskoinen.
*
Kieroja elämänaloja ei kenenkään pidä toivoa; mutta ne ovat sille, joka niihin joutuu, koetuskivinä hänen luonteelleen ja ratkaisevimmalle, mihin hän pystyy.
*
Tyhmä kunnon ihminen tajuaa usein läpikotaisin mitä taitavimpien veijarien juonet.
*
Joka ei tunne rakkautta, hänen täytyy oppia imartelemaan, muuten hän ei tule toimeen.
*
Arvostelulta ei voida suojautua eikä puolustautua; täytyy toimia sitä uhmaten, ja vähitellen se mukautuu siihen.
*
Joka kestää vikojani, hän on minun herrani, vaikka hän olisi palvelijanikin.
*
Kun muistelmia julkaistaan, niin aina olisi liitettävä yhteen sellaiset, joissa asioita katsellaan ylhäältä käsin, toisiin, joissa niitä katsellaan altapäin.
*
Jos ihmisiltä vaaditaan velvollisuuksia tahtomatta myöntää heille mitään oikeuksia, niin on heille maksettava hyvin.
*
Seudun niin sanotun romanttisuuden muodostaa hiljainen ylevyyden tunne, luokoon sen entisyys tai, mikä on samaa, yksinäisyys, poissaolo, eristyneisyys.
*
Kauneus on salaisten luonnonlakien ilmausta, jotka sen esiintymättä olisivat pysyneet iäti salassa.
*
Voin luvata olevani vilpitön, mutta en olevani puolueeton.
*
Kiittämättömyys on aina eräänlaista heikkoutta. En koskaan ole nähnyt pystyvien ihmisten olevan kiittämättömiä.
*
Me olemme kaikki niin vähä-älyisiä, että aina luulemme olevamme oikeassa, ja niinpä voidaan ajatella olevan olemassa erinomaisen etevä henkilö, joka ei ainoastaan erehdy, vaan vieläpä tuntee mielihyvääkin erehdyksestään.
*
Hyvin harvoin tapahtuu, että kulkemalla aitoa keskitietä koetetaan auttaa hyvää ja oikeaa täydellisyyteen. Tavallisesti näemme pedanttisuuden pyrkivän sitä jarruttamaan ja röyhkeyden kiirehtimään sitä liiaksi.
*
Varasto kaskuja ja mietelauseita on maailmanmiehelle mitä suurin aarre, jos hän osaa sijoittaa edelliset sopivissa kohdissa keskusteluun ja palauttaa jälkimmäiset mieleensä asianomaisissa tilaisuuksissa.
*
Sanotaan: ”Tutki, taiteilija, luontoa!” Mutta ei ole vähäinen asia kehitellä jokapäiväistä jaloa ja muodottomasta kaunista.
*
Kun kiinnostus häviää, haihtuu myös asia muistista.
*
Maailma on halkinainen kello: se särisee eikä kaiu.
*
Nuorten harrastelijain tungetteluja on hyväntahtoisesti siedettävä. Heistä tulee vanhemmiten mitä vilpittömimpiä taiteen ja mestarin kunnioittajia.
*
Kun ihmiset vajoavat oikein huonoiksi, eivät he enää tunne muuta osanottoa kuin vahingoniloa.
*
Älykkäät ihmiset ovat aina paras tietosanakirja.
*
On ihmisiä, jotka eivät lainkaan erehdy, koska he eivät ryhdy mihinkään järkevään.
*
Jos tunnen suhteeni itseeni ja ulkomaailmaan, niin nimitän sitä totuudeksi. Näin voi jokaisella olla oma totuutensa, ja kuitenkin se on aina sama.
*
Erityisen täytyy ikuisesti alistua yleiseen; yleisen täytyy ikuisesti mukautua erikoiseen.
*
Kukaan ei pääse varsinaisen tuottamiskyvyn herraksi, vaan kaikkien täytyy tyytyä vain ottamaan siltä vastaan.
*
Se, jolle luonto alkaa paljastaa ilmeisiä salaisuuksiaan, tuntee vastustamatonta vetoa sen arvokkaimpaan tulkkiin, taiteeseen.
*
Aika on itsekin elementti, alkuvoima.
*
Ihminen ei milloinkaan käsitä, kuinka suuresti hän arvostelee asioita ihmisen näkökulmasta.
*
Kun kielten kehittyessä kerake vaihtuu toiseksi, niin se saattaa johtua puhe-elimen kykenemättömyydestä; kun taas ääntiöt muuttuvat kaksoisääntiöiksi, niin se johtunee kuvitellusta paatoksesta.
*
Jos kuka rupeaisi tutkimaan kaikkia lakeja, ei hänelle jäisi lainkaan aikaa niiden rikkomiseen.
*
Emme voi elää jokaiselle, varsinkaan niille, joiden kanssa emme halua elää.
*
Jälkimaailmaan vetoaminen johtuu puhtaasta, eloisasta tunteesta, että on olemassa katoamatonta, ja että joskaan sitä ei vielä tunnusteta, niin se kuitenkin viimein kohoaa vähemmistöstä enemmistöön.
*
Salaisuudet eivät vielä ole ihmeitä.
*
Kevytmielinen, intohimoinen arvoituksellisten kykyjen suosiminen oli menneiden vuosieni vikoja, enkä milloinkaan ole päässyt siitä vallan vapaaksi.
*
Soisin kernaasti voivani olla suora sinua kohtaan, ilman että joutuisimme riitaan, mutta se ei käy päinsä. Sinä käyttäydyt kierosti ja istuudut kahdelle tuolille, et saa kannattajia ja menetät ystäväsi. Mitä siitäkin voisi tulla!
*
Oltakoon ylhäisiä tai alhaisia, aina täytyy inhimillinen huuhdella esiin.
*
Vapaamieliset kirjailijat pelaavat nykyään onnekkaasti, sillä koko yleisö on heidän varamiehinään.
*
Meillä on vain silmämme ja käsitystapamme; luonto yksinään tietää, mitä se tahtoo ja on tahtonut.
*
Viisas saa kokea melko lailla tyhmyyksiä.
*
Kaikissa taidetuotteissa, niin suurissa kuin pienissäkin ja pienemmissäkin, riippuu kaikki luomisinnoituksesta.
*
Oivallinen on tutkimatonta, tartuttakoon siihen miten hyvänsä.
Elämänpolkujen salaisuuksia ei saa eikä voi ilmaista; siellä on loukkauskiviä, joihin jokaisen vaeltajan täytyy kompastua. Mutta runoilija viittaa, missä ne ovat.
*
Ei kannattaisi elää seitsemänkymmenen ikäiseksi, jos kaikki maallinen viisaus olisi Jumalan silmissä hullutusta.
*
Aito oppilas oppii kehittelemään tunnetusta esiin tuntematonta ja lähestyy Mestaria.
*
Jumalat opettavat meitä jäljittelemään heidän ominaisimpia tekojaan; kuitenkin tiedämme vain, mitä teemme, emmekä oivalla, mitä jäljittelemme.
*
Kaikki on samanlaista ja kaikki erilaista, kaikki hyödyllistä ja vahingollista, puhuvaa ja mykkää, järkevää ja järjetöntä. Ja sekin, mitä ihmiset lausuvat yksityisistä seikoista, on usein ristiriitaista.
*
Lait ovat ihmiset itse asettaneet ohjeekseen tietämättä, mistä he ovat niitä muodostaneet; mutta luonnon ovat kaikki jumalat järjestäneet.
*
Se, minkä ihmiset ovat tehneet laiksi, ei tahdo sopia, olkoon se oikeaa tai väärää, mutta se, minkä jumalat :ovat säätäneet, on aina paikallaan, oikein tai väärin.
*
Pajassa pehmitetään rautaa puhaltamalla palkeilla tuleen, ja silloin riistetään raudalta sen liika-ainekset; kun se puhdistuu, niin sitä taotaan ja pakotetaan, ja saattamalla se yhteyteen uuden ravintoaineen, veden kanssa se saadaan jälleen lujaksi. Samaa kokee ihminenkin opettajansa taholta.
*
Siitä, mikä jollekulle henkilölle kuuluu, ei hän pääse irti, vaikka hän viskaisi sen luotaan.
*
Kun kouluopintomme aina panevat painoa klassilliseen muinaisaikaan ja edistävät latinan ja kreikan taitoa, niin voimme onnitella itseämme siitä, etteivät nämä korkeampaan kulttuuriin niin tarpeelliset opinnot milloinkaan tule häviämään.
*
Kun asetumme kasvokkain klassillista muinaisuutta vasten ja vakavasti tarkastelemme sitä voidaksemme siten sivistyä, niin meistä tuntuu, että silloin vasta meistä oikeastaan tulee ihmisiä.
*
On vain kaksi todellista uskontoa: toinen, joka aivan ilman muotoja tunnustaa ja palvoo sitä pyhää, mikä meissä asuu ja meitä ympäröi, sekä toinen, joka tekee samaa mitä kauneimmin muodoin. Kaikki niiden välillä oleva on epäjumalanpalvelusta.
*
Sikäli kuin vuodet karttuvat, tehostuvat koettelemuksetkin.
*
Missä minun täytyy lakata olemasta moraalinen, siellä menetän kaiken valtani.
*
Ihmisiä ei koskaan petetä, vaan he pettävät itse itsensä.
*
Emme ajattele, mikä oikeus meillä on hallita; me vain hallitsemme. Onko kansalla oikeutta erottaa meidät, siitä emme välitä; varomme vain antamasta sen joutua kiusaukseen tehdä niin.
*
Meillä ei olisi mitään sitä vastaan, että voisimme poistaa kuoleman; mutta kuolemanrangaistuksen poistaminen on vaikeaa. — — —
*
Kaikki lait ovat vanhojen ja miesten säätämiä. Nuoriso ja naiset haluavat poikkeusta, vanhat sääntöä.
*
Ymmärtäväinen ei hallitse, vaan ymmärrys, eikä järkevä, vaan järki.
*
Kun joku kehuu toista, niin hän tekeytyy tämän vertaiseksi.
*
Tietäminen ei riitä, vaan on myös käytettävä tietoa; ei liioin tahtominen, vaan on myös toimittava. Yleensä ottaen tieteet aina etääntyvät elämästä ja vain syrjäteitse palaavat siihen.
*
Tieteet ovat oikeastaan elämän oppikirjoja: ne yleistävät ja yhtenäistävät ulkonaiset ja sisäiset kokemuksemme.
*
Merkittävä tosiseikka ja nerokas totuuden tajuaminen antaa työtä hyvin suurelle ihmisjoukolle: ensin halutaan vain tietää, sitten tuntea asia, ja sitten ryhdytään sitä muodostelemaan sekä kehittelemään.
*
Suuri yleisö kysyy jokaisen huomattavan uuden ilmiön nähdessään, mitä hyötyä siitä on, eikä se ole väärässäkään, sillä se voi havaita asiain arvon ainoastaan niiden tuottaman hyödyn perusteella.
*
Todella viisaat kysyvät, mitä asia on suhteessaan itseensä ja toisiin asioihin, välittämättä hyödystä eli siitä, miten sitä voidaan käyttää tunnetun ja elämässä tarpeellisen hyväksi. Sen kyllä aikanaan keksivät vallan toisenlaiset päät: älyniekat, elämänhaluiset, teknillisesti kouliintuneet ja taitavat henkilöt.
*
Ihminen on terveitä aistimiaan käyttäen suurin ja tarkin fysikaalinen laite, mitä voi olla olemassa.
*
Uudelle totuudelle ei mikään ole haitallisempaa kuin vanha erehdys.
*
Parhaana aviovaimona voidaan pitää sitä, joka voisi miehensä kuoltua korvata lapsilleen heidän isänsä.
*
Runoilijakykyä voi olla talonpojalla yhtä hyvin kuin ritarillakin; kysymys on vain siitä, että kukin tarttuu oman tilansa mukaisiin aiheisiin ja käsittelee niitä niiden arvon mukaisesti.
*
"Murhenäytelmät eivät ole muuta kuin kaunokirjalliseen muotoon puettuja intohimoja, sellaisten ihmisten kokemia, jotka ulkonaisista olosuhteista tekevät ties mitä."
*
Kaiken näyttämötaiteen, kuten kaiken muunkin taiteen perustus on totuus, luonnonmukaisuus.
*
Ilmeen omalaatuisuus on kaiken taiteen alku ja loppu.
*
"Kohtuullisuus ja kirkas taivas: Apollo ja runottaret."
*
"Näkö on aistimista jaloin. Muut neljä opastavat meitä vain kosketuselimien avulla, jotka suovat meidän kuulla, tuntea, haistaa ja maistaa; mutta näköaistin on määräämättömästi korkeampi, se hienostuu aineen yläpuolelle ja lähenee hengen kykyjä."
*
"Jos asettuisimme toisten ihmisten tilalle, niin heitä kohtaan niin usein tuntemamme kateus ja viha lakkaisivat; jos taas asettaisimme toiset ihmiset tilallemme, niin ylpeytemme ja itserakkautemme suuresti vähenisivät."
*
"Miettimistä ja toimimista voidaan verrata Raakeliin ja Leenaan: edellinen oli miellyttävämpi, jälkimmäinen hedelmällisempi."
*
"Terveyttä ja hyvettä lukuun ottamatta ei mikään elämässä ole arvokkaampaa kuin tietojen omaaminen ja käsittäminen."
*
"Jos aikaa voitaisiin panna rahan tavoin säästöön käyttämättä sitä, niin puoli maailmaa voisi sillä tavoin puolustella joutilaisuuttaan, mutta ei täysin, sillä sellainen olisi taloudenhoitoa, jossa elettäisiin pääomasta eikä piitattaisi koroista."
*
"Nykyaikaiset runoilijat mättävät vettä musteeseensa."
*
"Monista merkillisistä koulujen typeryyksistä ei mikään tunnu minusta niin läpeensä naurettavalta kuin kiistat vanhojen kirjallisuus- ja muiden tuotteiden alkuperäisyydestä. Ihailemmeko ja moitimmeko kirjailijaa vai tuotetta? Ainahan on edessämme tekijä, ja kun selitämme hänen teostaan, niin mitä meitä liikuttaa, minkä niminen hän on?"
*
"On parempi suorittaa maailman vähäarvoisin tehtävä kuin pitää puolituntista vähäarvoisena." "Rohkeus ja vaatimattomuus ovat selvimpiä hyveitä, sillä ne ovat sen laatuisia, ettei teeskentely voi niitä jäljitellä."
*
"Kaikista varkaista ovat narrit pahimpia: he ryöstävät teiltä sekä ajan että hyväntuulen."
*
"Pitämällä vaaria itsestämme voimme pysyä hyveen tiellä; antamalla arvoa toisille osaamme hallita käyttäytymistämme."
*
"Taide ja tiede ovat sanoja, joita niin usein käytetään ja joiden merkitystä harvoin ymmärretään; usein niitä käytetään toistensa sijasta."
*
Saakoon kreikkalaisen ja roomalaisen kirjallisuuden opiskelu aina pysyä korkeamman sivistyksen pohjana!
*
Maailma tyrkyttää meille nykyään yleissivistystä niin paljon, ettei meidän tarvitse sitä varten nähdä lisävaivaa. Sen sijaan meidän on koetettava hankkia erikoiskehitystä.
*
Suurimmat vaikeudet sijaitsevat siellä, mistä emme niitä etsi.
*
Vapaa sielu on vaarassa muuttua röyhkeäksi, ellei jalo hyvänsuopaisuus tuota siveellistä tasapainoa.
*
"Osanottomme julkisiin asioihin on enimmäkseen silkkaa poroporvarillisuutta."
*
"Ei mitään ole pidettävä kalliimpana kuin päivän arvoa."
*
Nykyajan alkuperäisimmät kirjailijat eivät ole sellaisia siitä syystä, että he esittäisivät mitään uutta, vaan yksistään siksi, että he pystyvät sanomaan asiansa ikään kuin niitä ei olisi sanottu milloinkaan ennen.
*
Kaunein alkuperäisyyden merkki on se, että vastaanotettu ajatus osataan kehitellä hedelmälliseksi sillä tavoin, ettei kukaan olisi helposti keksinyt, kuinka paljon siinä piilee.
*
Monet ajatukset nousevat esiin vasta yleisestä kulttuurista, kuten kukat vihreistä oksista. Ruusujen aikaan nähdään ruusujen kukkivan kaikkialla.
*
Oikeastaan riippuu kaikki erilaisista mielenlaaduista; missä niitä on, siellä ilmaantuu myös ajatuksia, ja nämä ovat puolestaan niiden mukaisia.
*
"Ei juuri mitään esitetä aivan puolueettomasti. Voitaisiin sanoa, että peili on poikkeuksena, ja kuitenkaan emme milloinkaan näe kasvojamme siinä aivan oikeina, sillä peili kääntää muotomme vastakkaiseksi, muuttaa vasemman käden oikeaksi. Tällainen on luonteenomaista kaikille itsetutkiskeluille."
*
"Keväisin ja syksyisin ei juuri ajatella uuninlämpöä, ja kuitenkin voi käydä, että kun satumme kulkemaan loimuavan lieden ohi, niin pidämme sen säteilyä niin miellyttävänä, että haluamme jäädä lämmittelemään. Kaikissa kiusauksissa tapahtunee samoin."
*
"Älä käy kärsimättömäksi, vaikkei todisteitasi hyväksytäkään!"
*
Jokainen suuri aate, joka esiintyy maailmalle evankeliumina, on paikoilleen pysähtyneelle pedanttiselle kansanjoukolle pahennukseksi, ja monipuolisesti, mutta köykäisesti sivistyneelle se on hullutusta.
*
Jokainen aate ilmaantuu esiin oudon vieraan tavoin, ja kun se alkaa toteuttaa itseään, voidaan sitä tuskin erottaa haaveilusta ja tuulentupien rakentelusta.
*
Kaikki empiirikot pyrkivät aatteeseen eivätkä voi moninaisuudesta keksiä sitä; kaikki teoreetikot etsivät sitä moninaisuudesta eivätkä voi sitä sieltä löytää.
Kummatkin yhtyvät kuitenkin elämässä, teoissa, taiteessa, kuten niin usein on sanottu; harvat silti ymmärtävät sitä käyttää.*
Aate voidaan tunnustaa hyödylliseksi, osaamatta kuitenkaan täysin käyttää sitä.
*
Jokaista ihmisen ikäkautta vastaa erilainen filosofia. Poika on realisti, nuorukainen idealisti, mies skeptikko ja vanhus mystikko.
*
Luontoa tutkiessamme olemme panteisteja, runoilijoina polyteistejä ja moraalin harrastajina monoteistejä.
*
"Uskon Jumalaan" on kaunis, kiitettävä lause; mutta vain se, joka tietää, missä ja miten Jumala ilmenee, kokee varsinaista autuutta maan päällä.
*
Joka mielii kieltää, että luonto on jumalallinen toimintaelin, hän kieltäköön samantien kaiken ilmestyksen.
*
"Luonto kätkee Jumalan!" Mutta ei jokaiselta.
*
Kepler sanoi: "Korkein toivoni on voida havaita, että Jumala, jonka löydän kaikista ulkonaisista ilmiöistä, samalla tavoin ilmenisi myös sisässäni." Tuo jalo mies tunsi, olematta siitä tietoinen, että juuri sillä hetkellä hänessä itsessään asuva jumalallinen mitä tarkimmin liittyi kaikkeudessa ilmenevään jumalalliseen.
*
Ollessamme korkealla on Jumala kaikkea; ollessamme alhaalla Hän on viheliäisyytemme lisäke.
*
Usko on näkymättömän rakastamista, mahdottomaan, epätodennäköiseen luottamista.
*
On teologeja, jotka soisivat, että maailmassa olisi ollut vain yksi ihminen, jonka Jumala olisi lunastanut, sillä silloin ei olisi voinut olla yhtään harhaoppista.
*
"Taivaan ohjeena on täydellisyys, ihmisten ohjeena täydellisyyteen pyrkiminen."
*
Velvollisuudentunto: ihminen rakastaa sitä, mihin hän käskee itseään.
*
Kunnon ihminen ajattelee aina olevansa parempi ja voimakkaampi kuin hän on.
*
Kaikki lait ovat yritystä maailman- ja elämänkulussa lähestyä siveellisen maailmanjärjestyksen tarkoituksia.
*
On parempi, että sinä koet vääryyttä, kuin että maailma olisi vailla lakia. Sen vuoksi mukautukoon jokainen lakiin.
*
On parempi, että tapahtuu vääryyksiä, kuin että niitä poistetaan väärällä tavalla.
*
Nero ei olisi niinä puolenatoista vuotena, jotka Rooman interregnum kesti — siten nimitän Galban, Othon ja Vitelliuksen hallituskautta — voinut saada aikaan niin paljon pahaa kuin maailman täytyi Neron murhatuksi tultua kestää.
*
Eivät vain synnynnäiset, vaan myös hankitut ominaisuudet muodostavat ihmisen.
*
Meidän on viljeltävä ominaisuuksiamme, ei omituisuuksiamme.
*
Luonteenlujuutta suurissa ja pienissä asioissa on sillä, joka aina ja johdonmukaisesti tekee siten kuin hän tuntee kykenevänsä.
*
Heti näkyy, missä puuttuu kaksi tarpeellisinta ominaisuutta: henki ja valta.
*
Mielipiteemme ovat vain olemuksemme liitteitä. Siitä, kuinka joku ajattelee, voidaan nähdä, mitä häneltä puuttuu. Tyhjimmät ihmiset ovat kovasti olevinaan, oivalliset ovat epäluuloisia, paheelliset julkeita ja hyvät arkoja. Näin kaikki kääntyy tasapainoiseksi; jokainen haluaa olla jotakin kokonaista tai näyttää sellaiselta.
*
Historiallisesti katsottuna tuntuu meissä oleva hyvä keskinkertaiselta, ja puutteemme käyvät puolustettaviksi.
*
Älä sano haluavasi antaa, vaan anna! Toivoa et koskaan saa tyytymään.
*
Paljonpa annettaisiin almuja, jos osattaisiin nähdä, kuinka kauniisti vastaanottajan käsi ojentuu. Tekemiseen tarvitaan kykyä, hyvän tekemiseen varoja.
*
Pudonnut kynä on heti nostettava, muuten se tallataan rikki.
*
Ei ole mikään konsti tehdä jumalattaresta noita-akka ja neitosesta portto; mutta vastakkaiseen suoritukseen: arvonannon hankkimiseen halveksitulle ja hyljeksityn saattamiseen suosituksi tarvitaan joko taitoa tai luonnetta.
*
Ei ole sellaista tilaa, jota ei voitaisi parantaa aikaansaannosten tai kärsivällisyyden avulla.
*
Epätoivoiselle annetaan kaikki anteeksi; köyhtyneen sallitaan tarttua mihin elatuskeinoihin hyvänsä.
*
Usko, toivo ja rakkaus tunsivat kerran sopuisasti seurustellessaan tarvetta ruveta kuvanveistäjiksi. Yhdessä aherrettuaan he saivat syntymään suloisen olennon: kärsivällisyyden.
*
Himokkuus: leikkimistä nautittavalla ja nautitulla.
*
Turhamaisuus on henkilökohtaista kunnianhimoa. Turhamainen ei pyri voittamaan mainetta, suosiota ominaisuuksiensa, ansioittensa eikä tekojensa, vaan yksilöllisen olemassaolonsa takia. Sen vuoksi turhamaisuus pukee parhaiten rivoa kaunotarta.
*
Tyhmyyttä on vihollisen halventaminen hänen kuolemansa edellä, ja halpamaisuutta hänen halventamisensa voiton jälkeen.
*
Eteenpäin pyrkivät ihmiset saavat ratkaistavakseen vaikean tehtävän: heidän on tunnustettava vanhempien aikalaistensa ansiot eikä annettava heidän puutteittensa olla esteeksi.
*
Peruspaha: jokainen soisi olevansa kaikkea, mitä hän saattaisi olla, eikä soisi muiden olevan mitään, eipä olemassakaan.
*
Ihminen ei näytä luonnettaan ennen kuin hän puhuu jostakusta suuresta henkilöstä tai jostakin muusta epätavallisesta. Se on oikea koetinkivi.
*
Vain sellaisille ihmisille, jotka eivät pysty tuottamaan mitään, on käsite "ei mitään" olemassa.
*
Mistä johtuvat nuo alituiset soraäänet? Kaikki ihmiset luulevat tekevänsä jonkinmoisia myönnytyksiä, jos he tunnustavat vähäpätöisen ansion.
*
Ansiokkaiden henkilöiden tahdotaan pysyvän vaatimattomina, mutta niitä, jotka vaateliaasti halventavat toisten ansioita, kuunnellaan mielihyvin.
*
Jokainen tyhmyri luulee osaavansa tarttua asioihin mitä parhaiten ja saavansa kaikki maailman kelvottomuudet korjaantumaan.
*
Itsekästä pikkukaupunkilaisuutta on itsensä pitäminen keskustana.
*
Elämän pirteässä kulussa siedetään paljoa, ei kuitenkaan vanhentunutta eikä upouutta.
*
Arvostelun he pystyvät torjumaan, mutta eivät estämään tuloksia.
*
Suvaitsevaisuuden tulisi oikeastaan olla vain ohimenevää mielialaa: sen pitäisi johtaa tunnustamiseen. Sietäminen on loukkaamista.
*
Tosi vapaamielisyys on tunnustuksen antamista.
*
Todella, samanmielisten kanssa ei voida pitkälti pysyä epäsovussa, vaan kerran taas yhdytään. Oleellisesti toismielisten kanssa sen sijaan yritetään turhaan pysyä sovussa, ja aikanaan taas joudutaan harkkaan.
*
Elän sovinnossa kaikkien kanssa, joihin lähemmin suhtaudun, enkä siedä muilta mitä vain. Sen pituinen se asia.
*
Pitkin vuotta kuulen jokaisen puhuvan toisin kuin itse ajattelen; miksen minäkin saisi kerran sanoa, mitä mieltä olen?
*
Toisten perässä lausuttu totuus jo menettää viehätyksensä, mutta perässä hoettu erehdys on vallan inhottavaa.
*
Mieletöntä, väärää sietävät kaikki, sillä se pujahtaa mukaan; totta ja karua eivät, sillä se erottuu joukosta.
*
On ihmisiä, jotka mietiskelevät ystäväinsä heikkouksia. Sillä ei voiteta mitään. Minä olen aina tarkannut vastustajieni hyviä puolia ja hyötynyt siitä.
*
Järkevää ja järjetöntä vastustetaan yhtäläisesti.
*
On aivan samantekevää, puhutaanko oikeaa vai väärää: kumpaakin vastustetaan.
*
Vastustajat luulevat meidät kumoavansa, kun he toistelevat omia mielipiteitään ja syrjäyttävät meidän esittämämme.
*
Vastaanväittäjäin ja riitelijäin tulisi välistä ajatella, ettei jokainen ymmärrä jokaista kieltä.
*
Kukin kuulee vain sen, minkä hän ymmärtää.
*
On paljon ihmisiä, jotka luulevat myös käsittävänsä kaiken, mitä he kokevat.
*
Kuka voi sanoa kokevansa jotakin, ellei hän osaa tehdä kokemuksia?
*
Tärkeimmistä tunnetta ja järkeä, kokemuksia ja mietiskelyä koskevista kysymyksistä olisi keskusteltava vain suullisesti. Puhuttu sana kuolee heti, ellei seuraava, kuulijalle sopiva sana pidä sitä elossa.
*
Kukaan ei mieli lukea muuta kuin sellaista, mihin hän on jo jonkin verran perehtynyt; hän haluaa tutunomaista, totunnaista muunnetussa muodossa.
*
Kirjoitetulla sanalla on suulliseen verrattuna se etu, että se pysyy ja voi odottaa aikaa, jolloin se pääsee vaikuttamaan.
*
Suullisesti lausuttujen sanojen tulee kohdistua nykyiseen, käsillä olevaan; kirjoitetut sanat kohdistettakoon seuraavaan, vastaiseen.
*
Älköön piitattako siitä, pysyykö joku täysin yhdenmukaisena, vaan siitä, toimiiko hän samassa mielessä.
*
En ole nähnyt mitään piinallisempaa kuin sen, että joudun olemaan vastahakoisessa suhteessa toiseen, jonka kanssa muuten olisin kernaasti toiminut samanmielisesti.
*
Hävitystyössä käyvät kaikki väärätkin todisteet täydestä, mutta eivät suinkaan rakennustyössä. Se, mikä ei ole totta, ei rakenna.
*
Nykyinen maailma ei ole sen arvoista, että meidän kannattaisi tehdä jotakin sen hyväksi, sillä voimassaoleva voi hetkessä luhistua. Meidän on työskenneltävä menneen ja tulevan ajan hyväksi: edellisen siten, että tunnustamme sen ansiot, jälkimmäisen siten, että koetamme kohottaa sen arvoa.
*
Kuinka monen vuoden kuluessa ihmisen täytyykään tehdä edes jossakin määrin ymmärtääkseen, mitä ja kuinka on tehtävä!
*
Mikään ei ole pelottavamman näköistä kuin rajaton toimeliaisuus vailla pohjaa. Onnellisia ne, jotka itse perustautuvat käytännölliseen ja osaavat rakentaa sen pohjalle! Mutta siihen kysytään aivan erikoista kaksinkertaista lahjakkuutta.
*
Mikään ei ole epäjohdonmukaisempaa kuin suurin johdonmukaisuus, koska se saa aikaan luonnottomia ilmiöitä, jotka lopuksi tuottavat nurinkurista.
*
Jos ensimmäinen nappi joutuu väärään reikään, niin ei napittaja pääse reunaan saakka.
*
Kauimmaksi kuljetaan silloin, kun ei enää tiedetä, minne kuljetaan.
*
Jos joku harrastaa koko ikänsä asiaa, jonka epäkiitollisuuden hän lopulta älyää, niin hän vihaa sitä eikä kuitenkaan pääse siitä irti.
*
Kysyköön jokainen itseltään, minkä toimintaelimen avulla hän joka tapauksessa voi vaikuttaa aikaansa ja tulee sen tekemään!
*
Rahjusmainenkin kameli kuljettaa sentään aina monen aasin kantamukset.
*
Se, joka mielii saada aikaan parempaa kuin kaikki muut, pettää tavallisesti itseään. Hän tekee vain sen, mitä hän voi, ja kuvittelee omaksi ilokseen, että se on suurta ja enempää kuin mihin kaikki muut pystyvät.
*
Yritä perustaa oma auktoriteettisi johonkin! Sillä on pohja kaikkialla, missä on mestaruutta.
*
Älköön vain kukaan ajatelko, että häntä on odotettu vapahtajaksi!
*
Hetki on yleisön kaltainen. Se on narrattava uskomaan, että jotakin tehdään; silloin se sallii meidän tehdä mitä mielimme ja vaivihkaa tuottaa ajanmittaan sellaista, mitä sen lastenlapset hämmästyvät.
*
Päivä sellaisenaan on surkea ajanhitunen. Ellei työhön tartuta viisivuotiskauden mielessä, niin ei lyhteitä synny.
*
Päivä kylvää erehdyksiä ja virheitä, ajanjakso korjaa menestystä ja tuloksia.
*
Joka katsoo eteensä, hän pääsee päivän herraksi.
*
Hiiteen se, mitä päivittäin tapahtuu, sillä aina se on tylsää. Vain siitä, mitä me mahdollisuuden rajoissa ponnistellen siltä voitamme, karttuu aikanaan yhteen laskemisen arvoista.
*
Koko elämän muodostaa tahtominen toteuttamatta ja toteuttaminen tahtomatta.
*
Tahtomisesta ja täyttämisestä puhuminen ei maksa vaivaa tai on vihaksi pistävää.
*
Monien ihmisten elämän muodostavat juorut, päivän puuhat ja vehkeilyt jonkin hetkellisen aikaansaamiseksi.
*
Jos apinat voisivat oppia ikävystymään, niin niistä voisi tulla ihmisiä.
*
Viisaasta tuntuu elämä helpolta silloin kun se on narrista vaikeaa, ja monesti se on viisaasta vaikeaa, narrista helppoa.
*
On parempi antaa tyhmyyden tapahtua paljaaltaan kuin yrittää hieman älyä käyttäen sitä parsia. Äly menettää voimaansa, kun se sekoittuu typeryyteen, ja tyhmyydellä on oma luonnonlaatunsa, joka auttaa sitä eteenpäin.
*
Maailma ei paljoa kostu ajatuksista, jotka eivät lähde toimintaan suuntautuvasta mielenlaadusta ja vaikuta elvyttävästi elämäntoimintaan, tällöin alituiseen heräten ja hälveten, monella lailla vaihdellen ja kulloinkin sopeutuen olosuhteisiin.
*
Kaikki käytännölliset ihmiset yrittävät muodostaa maailman paremmin käsiteltäväksi; kaikki ajattelijat yrittävät saada sen oman päänsä mukaiseksi. Missä määrin se kumpaisillekin onnistuu, sitä voitte itse tarkastella.
*
Realistit sanovat: "Mitä ei saada aikaan, sitä ei kaivatakaan." Idealistit: "Sitä, mitä kaivataan, ei voida heti saada aikaan."
*
Idealisteille on kaikki kaikessa innokas pyrkimys, realisteille taas sitkeys.
*
Perin merkillinen elämänseikka on luottamus siihen, että toiset kyllä ohjaavat meitä. Jos se luottamus meiltä puuttuu, niin kulkea kompuroimme omaa tietämme; jos taas meillä on se, niin silloinkin ajaudumme, ennen kuin älyämmekään, surkeille jäljille.
*
Kenenkä sitten olisi pitänyt olla kärsivällinen minua kohtaan, ellei minun itseni?
*
Ihmiset luulevat, että toisten pitäisi puuhailla heidän hyväkseen, kun he eivät itse tee siten itselleen Sormensa polttanut lapsi pelkää tulta, ja usein kärventynyt vanhus varoo lämmittelemästä.
*
Kuinka paljon harjoitus saakaan aikaan! Katselijat kirkuvat ja lyöty jää vaiti.
*
Mies pysyy parhaassa suhteessa mielitiettyynsä, jos hän kiittelee kilpakosijaansa. Silloin tytön sydän avautuu, hän ei pelkää loukkaavansa ihailijaansa eikä liioin pelkää joutuvansa menettämään hänet. Hän tekee sellaisen miehen uskotukseen, ja tämä saa ilokseen vakuuttua siitä, että puun hedelmät kuuluvat hänelle itselleen, jos hän vain jaksaa pysyä hyväntuulisena, kun hän luovuttaa varisevat lehdet muille.
*
Ellei jokin asia minua miellytä, niin jätän sen sikseen tai parannan sitä.
*
Jos joku todenteolla syventyy itseensä, niin hän löytää itsensä aina vain puoleksi. Ottakoon hän sitten täydentäjäkseen tytön tai maailman, samantekevää, kummanko.
*
Eipä taida varpunen tietää, miltä elämä kurjesta tuntuu.
*
Olisipa sekin tiikeri, joka yrittäisi saada hirven käsittämään, kuinka hyvältä veri maistuu!
*
Terveitä ovat sellaiset ihmiset, joiden fyysisen ja henkisen elinjärjestön jokaisella osalla on oma elämänsä. Niinpä he tyytyvät pelkästään ajattelemaan, silloin kun he eivät ajattelemalla saa asiaa selville.
*
Elleivät viisaat erehtyisi, täytyisi narrien joutua epätoivoon.
*
Monet ovat ylpeitä siitä, mitä he tietävät, ja suhtautuvat kopeasti siihen, mitä eivät tiedä.
*
Joka haluaa syventyä johonkin tiedonalaan, hänen täytyy pettyä tai itse pettää itseään, elleivät ulkonaiset seikat vastustamattomasti pakota häntä tutkimaan. Kukapa rupeaisi valmistautumaan lääkäriksi, jos hän yht'aikaa näkisi edessään kaikki hankaluudet, jotka häntä odottavat!
Historian laita on samoin kuin luonnon, kuin kaiken syvällisen, olkoon kyseessä menneisyys, nykyisyys tai tulevaisuus. Mitä syvemmälle siihen vakavasti tunkeudutaan, sitä vaikeampia ongelmia avautuu eteen. Joka ei niitä pelkää, vaan rohkeasti käy niihin käsiksi, hän huomaa, sikäli kuin hän onnistuu pääsemään yhä pitemmälle, sivistyvänsä ja kokevansa suurempaa tyydytystä.
*
Historialla on, samoin kuin kaikkeudella, jota sen pitäisi edustaa, tosioloinen ja ihanteellinen puolensa.
*
Luotto on samaa kuin reaalisten suoritusten avulla aikaansaatu luotettavuuden aate.
*
Jokainen ihminen tuntee itsensä etuoikeutetuksi. Tämän tunteen kanssa on ristiriidassa osaksi luonnon välttämättömyys, osaksi yhteisöelämä.
Mitä luonnon välttämättömyyteen tulee, niin ei ihminen voi sitä kieltää eikä väistää, eikä voittaa siltä mitään; hän ainoastaan voi oikein elämällä mukautua siihen ja olla ehkäisemättä sen vaikutuksia.
Yhteisöelämäkään hän ei voi kieltää eikä väistää, mutta hän voi voittaa siltä sen, että se salli hänen ottaa osaa suomiensa etujen nauttimiseen, jos hän luopuu etuoikeutus-tunteestaan.
*
Lainlaatijat tai kumousmiehet, jotka lupaavat samalla kertaa tasa-arvoisuutta ja vapautta, ovat haaveilijoita tai huijareita.
*
Tasa-arvoisuuden kuvitteleminen on helpoin keino eriarvoisuuden osoittamiseksi.
*
Jokainen vallankumous pyrkii luonnontilaan, laittomuutta ja häpeämättömyyttä kohti.
*
Heti kun tyrannivalta on kutistettu, alkaa ylimys- ja kansanvallan ristiriita.
*
Ihmisiä on pidettävä vuosisatansa eliminä, jotka enimmäkseen liikkuvat itsetiedottomasti.
*
Ennen vallankumousta puhuttiin vain pyrkimyksistä, vallankumouksen jälkeen kaikki muuttui vaatimuksiksi.
*
Muutamissa valtioissa tapahtuneiden kiihkeiden kumousliikkeiden tuloksena on ollut, että niiden opetuslaitoksessa on alkanut esiintyä eräänlaista liioittelua, jonka vahingollisuus tajutaan aikaa myöten yhä yleisemmin, mutta jonka pystyvät ja rehelliset oppilaitosten johtajat jo täydellisesti tunnustavat. Kunnon miehet joutuvat epätoivoon, kun heidän täytyy virkansa puolesta ja ohjesääntöjä totellen opettaa ja neuvoa sellaista, mitä he pitävät hyödyttömänä ja vahingollisena.
*
Puolustukseen tarkoitettua varustelutilaa ei mikään valtio voi kestää.
*
Voiko valtio saavuttaa kypsyyden, se on ihmeellinen kysymys. Vastaisin siihen myöntävästi, jos kaikki miehet voisivat syntyä kolmikymmenvuotiaina; mutta kun nuoret aina tulevat olemaan iso- ja vanhat vähä-äänistä, niin todella kypsä mies aina joutuu kumpienkin puristukseen ja saa yrittää kunnollisin keinoin auttaa itseään maailman läpi.
*
Olisi suurta, jos ihmiset saisivat oikeuden toimia ymmärtäväisesti, jopa järkevästi ei ainoastaan omissa asioissaan — siihenhän pystyy jokainen, — vaan myös julkisessa elämässä.
*
Majesteettisuus on samaa kuin kyky palkinnosta tai rangaistuksesta välittämättä toimia oikein tai väärin.
*
Hallitseminen ja nauttiminen eivät sovi yhteen. Nauttiminen merkitsee kuulumista itselleen ja toisille ilon saavuttamiseksi; hallitseminen merkitsee toimimista itsensä ja toisten hyväksi mitä vakavimmassa mielessä.
*
Vallitsemaan on helppo oppia, hallitsemaan vaikea.
*
Se, jolla on selvät käsitykset, pystyy hallitsemaan.
*
Sanomalehdissä on kaikki virallinen pingotettua, muu latteaa.
*
Painovapautta eivät huuda muut kuin ne, jotka aikovat käyttää sitä väärin.
*
Oikeudenmukaisuus on saksalaisen ominaisuus ja kummitus.
*
Aidolle saksalaiselle on ominaista monipuolinen sivistys j a luonteen eheys.
*
Englantilaiset saattavat meidät häpeään aidolla inhimillisenä älyllään ja hyvällä tahdollaan, ranskalaiset taas henkevällä laajanäköisyydellään ja käytännöllisellä toteuttamiskyvyllään.
*
Kielen voima ei ole siinä, että se pystyy hylkäämään vierasperäisen, vaan siinä, että se pystyy sulattamaan sen itseensä.
*
Torjun kaiken kielteisen kielenpuhdistelun, sanojen kitkemisen, joihin toinen kieli on sijoittanut paljon sisällystä tai jotka lausuvat asiat herkemmin.
*
Pedanttinen purismi on mieletöntä yritystä saada älyn ja hengen laajeneminen ehkäistyksi.
*
Mikään sana ei pysy paikallaan, vaan käytännön tietä se siirtyy alkuperäisestä asemastaan, ja siirtyy pikemmin alas- kuin ylöspäin, pikemmin huonommaksi kuin paremmaksi, ahtaammaksi kuin avarammaksi. Sanojen muuttumisesta voidaan havaita käsitteidenkin muuttuminen.
*
Filologit: Apollo Sauroktonos (SisiliskontappajaApollo), joka aina vaanii teroitettu kynäntynkä kourassaan, milloin hän saisi lävistää sisiliskon.
*
Se, mitä nimitetään muodiksi, on hetkellistä perinnettä. Kaikki perinteellinen tahtoo pakottaa muut tavalla tai toisella samankaltaisiksi.
*
Kun ihminen vanhenee, on hänen tietoisesti jäätävä määrätylle asteelle.
*
Iäkkään ihmisen ei sovi ajatustavassaan paremmin kuin pukeutumisessakaan seurata muotia, mutta hänen on tiedettävä, missä hän on ja mitä toiset tahtovat.
*
Vuosien laita on samoin kuin Sibyllan ennustuskirjojen: mitä enemmän niitä poltetaan, sitä kalliimmiksi ne tulevat.
*
On vain onneksi varhain oivaltaa vanhemman iän edut ja vanhana säilyttää nuoruuden hyvät puolet.
*
Kukaan ihminen ei pety nuoruusaikojensa suuristakaan toiveista. Mutta samoin kun ne asuivat hänen sydämessään, on hänen etsittävä niiden täyttymistäkin sydämestään eikä ulkopuolelta itseään.
*
"Olen kompastunut istuttamieni puiden juuriin." Ne sanat on varmaankin lausunut vanha metsänhoitaja.
*
Ryhtyykö ihminen loppuiällään laatimaan yhteenvetoja itsestään. Sille asteelle kehittymisestäkin kannattaa jo onnitella.
*
Lausuttu sana pyrkii uudestaan esille.
*
Mystiikka: epäkypsää runoutta, epäkypsää filosofiaa.
Runous: kypsää luontoa.
Filosofia: kypsää järkeä.
*
Runous tähtää luonnon salaisuuksiin ja yrittää ratkaista niitä kuvan avulla.
Filosofia tähtää järjen salaisuuksiin ja yrittää ratkaista niitä sanan avulla. Niin esim. luonnonfilosofia ja kokeellinen filosofia.
Mystiikka tähtää luonnon ja järjen salaisuuksiin ja yrittää ratkaista niitä sanan ja kuvan avulla.
*
Nero on jollakin lailla kaikkialla kotonaan yleisluontoisissa asioissa jo ennen kuin vastaavia kokemuksia on tullut hankituksi, erikoisseikoissa vasta kun se on tapahtunut.
*
Onnellinen se nero, joka syntyy vakavana aikana!
*
Suuret kyvyt ovat kaunein sovituskeino.
*
Jalomielinen nero yrittää päästä vuosisatansa edelle; omapäinen kyky usein soisi voivansa pidättää sitä paikallaan.
*
Henkeväin ihmisten tarkkanäköisyys pettää vähiten silloin, kun he ovat väärässä.
*
Pelottavinta on latteain, kykenemättömäin ihmisten liittyminen haaveilijoihin.
*
Ei voida kieltää, että saksalainen maailma, jonka kaunistuksena on monta hyvää, oivallista henkeä, muuttuu yhä erimielisemmäksi ja epäyhtenäisemmäksi tieteen ja taiteen aloilla, yhä sekavammaksi ja harhaantuneemmaksi historiallisessa, teoreettisessa ja käytännöllisessä mielessä.
*
Mikä se sellainen aikakausi on, jolloin ihmisten täytyy kadehtia haudattuja vainajiakin?
*
Siitä, mikä ei ole alkuperäistä, ei tarvitse välittää, ja alkuperäisyyden mukana tulevat aina myös yksilölliset puutteellisuudet.
*
Puhutaan niin paljon mausta. Maku on asiain kaunistelua, korvan säästämistä kiihtymykseltä.
*
Yleisö haluaa itseään kohdeltavan kuin naisia: näille ei suinkaan saisi sanoa muuta kuin sellaista, mitä he haluavat kuulla.
*
Yleisö mieluummin jankuttaa, että sitä palvellaan huonosti, kuin näkee vaivaa saadakseen palvelut paranemaan.
*
On innostelijoita, jotka uusien hyvien tuotteiden ilmestyessä ylistelevät niitä, syystä kylläkin, mutta tehden sen niin haltioituneesti kuin ei maailmassa olisi koskaan ennen nähty muuta oivallista.
*
Laumojen väärät käsitykset tuottavat pahoja seurauksia, kun ei saatavissa olevien teosten arvoa heti osata tunnustaa, elleivät ne ole vallitsevien ennakkoluulojen mukaisia.
*
Aikakauden vielä kestäessä ei ole kiinnekohtaa, josta käsin sitä voitaisiin arvioida.
*
Oikeat, kaikkiin aikoihin ja kansoihin pätevät arvostelut ovat hyvin harvinaisia.
*
Arvostelu on kohtalotar Aten kaltainen: se kulkee kirjantekijän jäljessä, mutta ontuen.
*
Tosi, hyvä ja oivallinen on yksinkertaista ja aina itsensä kaltaista, ilmaantukoon se missä muodossa hyvänsä.
Moitetta herättävä erehdys taas on perin moninaista; sisäisesti erilaista ja ristiriitaista, siten ollen sotajalalla ei ainoastaan hyvää ja totta, vaan myöskin itseään vastaan.
Sen vuoksi kaiken kirjallisuuden tulee sisältää enemmän moitetta kuin kiitosta.
*
Kirjallisuus turmeltuu vain sikäli kuin ihmisetkin turmeltuvat.
*
Klassillista on terve, romanttista sairas.
*
Romanttisuus on jo painunut kuiluunsa saakka. Taidetuotteet voivat tuskin enää vajota syvemmälle kuin hirveimmät nykyaikaiset tekeleet.
*
Joku sanoi: "Minkä vuoksi näette vaivaa tutkimalla Homerosta? Ettehän häntä kuitenkaan ymmärrä." Siihen vastaan: Enhän ymmärrä aurinkoa, kuuta ja tähtiäkään, mutta ne vaeltavat pääni yllä ja tunnen niissä olevan omaa olemustani, kun katselen niiden säännöllistä, ihmeellistä kulkua ja ajattelen voisikohan minustakin tulla jotakin.
*
Se, että kuvaustaide on Iliaassa niin korkeatasoista, voinee todistaa tämän runoelman nykyaikaista luonnetta.
*
Aikamme kynäniekkain pitäisi kirjoittaa vain latinaksi, jos he mielivät tehdä tyhjästä jotakin. Päinvastoin he tekevät omasta vähästään tyhjää.
*
Latinankieli tuottaa tyyliin eräänlaisen käskijäeleen.
*
Satu: meistä mahdottomat tapaukset esitetään mahdollisten tai mahdottomien ehtojen vallitessa mahdollisiksi.
Romaani: meistä mahdolliset tapaukset esitetään mahdottomien tai miltei mahdottomien ehtojen vallitessa todellisiksi.
*
Romaanisankari sopeutuu kaikkeen; teatterisankari ei saa kohdata itsensä mukaista missään, mikä häntä ympäröi.
*
Dramaattisen teoksen kirjoittaminen kysyy neroa. Sen lopussa tulee vallita tunteen, keskellä järjen ja alussa ymmärryksen, ja kappale on esitettävä siten, että kaikki pysyy yhtäläisesti eloisan, selvän mielikuvitusvoiman täyttämänä.
*
Ei ole mitään teatraalista, mikä ei silmälle olisi symbolista.
*
Kääntämisessä on pyrittävä tulkitsemismahdollisuuden rajoille saakka. Silloin vasta, oikein tajuaa vieraan kansallisuuden ja vieraan kielen.
*
On suuri ero, luenko nauttiakseni ja elvyttääkseni mieltäni vaiko saadakseni tietoja ja opastusta.
*
On kirjoja, joista saa tietää kaikkea eikä kuitenkaan lopuksi käsitä asiasta mitään.
*
Jos tietosanakirja voi korvata kirjailijan sanonnan, ei hänestä ole mihinkään.
*
Painovirheen nähdessäni ajattelen aina, että on keksitty jotakin uutta.
*
Mollisävelmän synnyttää kaiho, joka pyrkii ulospäin, etäisyyteen, mutta rajoittuu melodisesti itseensä.
Joka nykyään haluaa kirjoittaa tai kerrassaan kiistellä taiteesta, hänellä pitäisi olla edes aavistusta siitä, mitä meidän päiviemme filosofia on tuottanut ja jatkuvasti tuottaa.
*
Joka moittii kirjailijaa hämäryydestä, hänen olisi ensin katseltava sisäänsä, onko sielläkään kovin valoisaa. Hämärässä käy hyvinkin selvä kirjoitus mahdottomaksi lukea.
*
Joka tahtoo kiistellä, hänen on varottava silloin sanomasta asioita, joita vastaan kukaan ei väitä mitään.
*
Joka tahtoo kiistellä mietelauseita vastaan, hänen on pystyttävä esittämään ne hyvin selvässä valossa ja taistelemaan tämän valon alueella, jottei hän joutuisi kamppailemaan omia luomiaan utukuvia vastaan.
*
Eräiden mietelmien hämäryys on vain suhteellista. Kuulijalle ei voida saada selväksi kaikkea, mikä valkenee toteuttajalle.
*
Taiteilija, joka tuottaa arvokkaita teoksia, ei aina pysty selittämään omia tai muiden tuotteita.
*
Luontoa ja aatetta ei voida erottaa hävittämättä samalla kertaa sekä taidetta että elämää.
*
Kun taiteilijat puhuvat luonnosta, niin sanojen alla on aina myös aatetta, vaikkei heidän tarvitse olla siitä täysin tietoisia.
Samoin käy kaikille, jotka ylistävät yksistään kokemusta. He eivät ajattele, että kokeminen on vain puolet kokemuksesta.
*
Emme tiedä muunlaisesta maailmasta kuin sellaisesta, joka on suhteessa ihmiseen, emmekä halua muunlaista kuin tämän suhteen leimaamaa taidetta.
*
Etsikää itsestänne, niin löydätte sieltä kaikkea, ja iloitkaa, kun ulkopuolellanne on miksi. hyvänsä nimittämänne luonto, joka sanoo jaa ja aamen kaikkeen, mitä olette itsestänne löytäneet!
*
Hyvin monet seikat saattavat olla kauan sitten löydettyjä tai keksittyjä, eivätkä ne kuitenkaan vaikuta maailmaan; tai ne voivat vaikuttaa jääden huomaamattomiksi, tai vaikuttaa tehoamatta yleiseen. Sen vuoksi kaikki keksimiseen historia sisältää mitä ihmeellisimpiä arvoituksia.
*
On yhtä vaikeaa oppia esikuvista kuin luonnosta.
*
Muoto on sulatettava yhtä hyvin kuin ainekin; onpa sen sulattaminen paljon vaikeampaakin.
*
Moni on tutkinut antiikkia eikä täysin omaksunut sen olemusta; voidaanko häntä siitä moittia? Korkeammat vaatimukset ovat jo itsessään, vaikka ne jäisivät täyttämättäkin, arvokkaampia kuin alhaiset vaatimukset hyvin täytettyinä.